在2017.8

城市建设

农村建筑

主题计划：张杰

近年来，中国的乡村建设一直在全面展开，具有令人满意的实践和成就以及许多严重而复杂的问题。农村建设与土地，系统，农业，农民等密切相关，并且在经济建设，政治建筑，文化建设和社会建设方面的可持续发展应该是可持续发展的。农村建筑有许多模型。建筑设计是农村建筑中最终和最基本的联系。专业建筑师应该如何参加农村建筑？您能为美丽的乡村做什么？

该问题专门选择了几个具有不同区域特征的村庄，这些村庄已经在农村建设和社区建设中进行了探索和取得的成果，并邀请了长期以来植根于这些村庄的一线建筑师，他们很长一段时间都讨论了他们在农村建筑中的真实经验和故事，以及相关的实际经验和摘要建议。 Whether it is the acupuncture-style urban and rural spatial transformation practice from point to surface, or the improvement of rural environment and people's livelihood through the integration of university professional knowledge and human resources in a strategic, systematic and sustainable way of development, or the exploration of new models of rural rejuvenation from the aspects of spatial transformation, institutional design, humanistic care, and community marketing, it is a design strategy adopted by architects根据地方地区文化，习俗和经济状况以及他们积极，深入参与当地社区的创造所做的努力，以适应当地条件。

这些农村建筑可能正在实践和探索中，但是他们真正的农村建筑经验和经验启发了我们和思考，希望吸引更多志趣相投的政党参与和促进农村建筑。

【主题指南】

Songyang Shuangcun唱片

- - 空间针灸和城乡建筑

Wen Wang Weiren

Wang Weiren建筑设计研究室

Jieshou Village位于Zhejiang省Sonyang County的Songyin River盆地的北侧。这是古老的邮政路进入Songyang交界处的第一个村庄，因此被命名为Jieshou。由于其肥沃的土地，发展的农业和地理优势，Jieshou历史上一直是Songgu Plain周围的一个富裕村庄。随着明代和清朝贸易的发展，齐豪（Jieshou）逐渐沿着Songyin Creek沿岸开发了一条繁荣的购物街，并建造了街道拱门和重要的公共建筑。

在过去的两年中，为了与宋阳县的历史村庄的保护和恢复合作，Wang Weiren的建筑设计研究办公室的设计团队将设计扩展到了后面的溪流广场，以及从North沿线沿着Yorth Street的公共场所，从北向南到南部，从大型大厅的恢复和重建开始。然后，邀请设计团队在Yuwang宫对面设计废墟花园，确认了Yuwang Palace和侧厅的废墟的位置，并将计划扩展到了南部和北端的Liu家族祖先厅和Zhendong妇女学校的周围。

在过去的两年中，设计团队为东侧的旧街上的庭院住宅进行了太空研究和重复使用设计，例如Juyitang和Zhuolu Siheyuan在东侧，并设计了景观再生和旧街南侧的旅游馆。通过这一系列的针灸型转变从齐仓村的公共建筑物的地面到表面，我们希望在驾驶Jieshou文化和生态旅游业时，可以进一步改善村民的公共空间，并可以形成社区共识。

从灾后重建到农村恢复活力

- - “一个特殊村庄”广告村后迪沙斯特重建示范项目

Wen Wanli Wu Enrong Chi Xin'an

香港中国大学

我国的乡村建筑已经贯穿了农村现代化和城市农村融合的发展阶段，并迎来了发展的转变。在快速的城市化和大规模的农村建筑中，如何继承区域文化并支持农村地区的可持续发展已成为一个紧迫的问题。目前，许多有关农村发展和建设的研究理论强调了村民的主观性。但是，在当今的大规模自上而下的农村建筑中，贫困的农村地区遇到了不方便的交通，村民之间的不良教育，空心村庄和遗传区域文化的困难。因此，在农村建筑中，我们不仅必须强调村民的主观性，而且还适当地引入了外部资源来建立一个新的城乡发展社区，并将新的活力注入农村地区的可持续发展。

在总结了在农村建设和研究方面拥有十多年的经验之后，香港中文大学的“一个特殊和一个村庄”团队于2014年初成立，旨在整合一所大学的专业知识和人力资源，并改善环境以及人们以战略性，系统和可持续性方式以一个村庄的生计。云南卢迪安（Ludian）的disaster后重建是“一个特殊和一个村庄”的第一个灾后重建示范项目，这也是一种积极的尝试利用大学资源来支持农村地区的可持续发展。

线索和节点

- 从伊克斯·拜贡到比山工业和销售俱乐部

Wen Zuojing

策展人，农村建筑商，出版商

从2011年7月到2013年10月，我领导了10多名Anhui大学的学生花费了两年多的时间。经过近10次实地搜索，我在安海省耶县录制了90台民间手工艺品（数百架手工艺品）。 2014年6月，金昌出版社（Jincheng Publishing House）出版了“ Yi县数百名工人”。在接下来的几年中，Yixian Baigong项目参加了包括第15届威尼斯国际建筑双年展在内的几次国内和外国展览。 Baigong的研究，出版和展览被我视为中国民间手工艺品的最基本工作。出版和展览属于交流类别。通过沟通，它连接了设计师和工匠，提出了设计和手工艺改进以及本地化问题的概念，并实现了价值的集成和转换。这在“ Yixian Baigong”的序言中提到。换句话说，Bishan工业和营销合作社的建立最初是在2011年Yixian Baike Research Institute开始的。每个步骤都是以前的预设。这也是我在Guizhou的Maogong计划中提到的。农村建筑的三种作品中的第一部 - 太空生产是比山工业和营销合作社的起源。

Bishan工业和营销合作社位于Anhui省黄山市Biyang Town的Bishan Village。原始地点是Bishan Supply and Marketing合作社建于1964年，它也是乡村祖先厅的废墟-Shangyi Hall。 2015年5月，我的合作伙伴上海办公室设计管理机构正式租赁了这家供应和营销合作社，并将其改名为“比山工业和营销合作社”，希望能保留和激活这种可持续的经济，文化和社会的供应和营销合作社，拥有60多年历史的乡村生活的福尔德·福尔德（Bishan）构成了一个新的工艺和新成果。

Bishan工业和营销合作社的转型是由上海汉族设计管理机构Shen Run设计的，并被布置为“前商店和后商店”。除了强调“一百个工匠”的主题外，我们还将其定位为“比山村的客厅”。该建筑由Yixian Neng Craftsman古代建筑公司Yixian Neng Craftsman建筑公司完成，该公司在比山（Bishan）的一家当地工匠，持续了18个月。在工业和营销合作社面向街头风格的转型中，我们采用了最少干预的原则。门面和外墙仍然保留了历史的原始外观和记忆。指南系统的迹象与铝和木材相结合，字体的形式，比例和比例的传统书法和低调和约束性的原则。

多维护理下的综合农村建设

- - 吉州的中古兰奇的实践

Wen Fu Yingbin

中国农村建筑学院

在当今的农村建筑热潮中，乡村再次收集了各种资源和力量。从不同的角度和需求中，各种机构和个人都在这一轮农村建筑中进行了干预。其中包括农村基础设施转型，贫困和改善生活环境的需求，为获得农村资源的目的以及农村管理的目的，其目的是对社会中的人们的自我价值实现。与普通的单层乡村干预不同，瓜苏州的中古坎农村建设实践试图通过多角度和多层干预 - 空间转型，机构设计，人文主义护理，社区营销和其他方面来探索农村复兴的新模型。

吉空省Zunyi City的Maoshi镇的中瓜村是位于贵州深山的一个村庄。总共有51个家庭，整个村庄都姓Xu。该村庄位于深山上，有不便的运输和缺乏土地。烟草种植是当地的传统支柱行业。汤齐县（Tongzi County）与重庆相邻，海拔高，夏季凉爽，也已成为重庆公民的夏季度假胜地，该夏季驱动了当地夏季夏季旅游业的发展。近年来，由于中冈的烟草烟草种植的规模不断提高，许多村民出去工作，导致严重的挖空村庄，枯萎了环境并散布了组织。在2015年，在圭村省的贫困减轻政策的支持下，中古被选为一个转型示范村，通过发展夏季夏季旅游，实现了乡村工业的转变。由中国镇建筑学院领导的中冈的转型正式启动。

在火坑里窃窃私语

- - 对易人的生活传统的创新和创新

Wen Xie Lifei Xu yixing

Aya Anina建立生命

2012年10月上旬，我们去了Zhaojue县和Meigu县，Liangshan县，四川省，连续检查了传统农村建筑的遗体以及新的农村地区的建设。在传统的Yi村庄中，撞墙，木瓦和建筑物的撞墙到处都可以看到。 Liangshan地区到处都是高山，根据山区建造房屋，村庄散落在山中，被农田包围，整个村庄都是自然的。在长时间冷的Liangshan地区，该村庄的选择受到寒冷季风的极大影响，所有大门和房屋都尽可能地彼此面对，以避免直接冲向占主导地位的风向；房屋散落在山路的两侧，建筑物，墙壁，树木，人和溪流在舒适的距离处相互依存，并且以自然而有机形式存在。

作为建筑师，我们还考虑了在整个项目实施过程中改变他们的生活方式，但我们很快就放弃了这个想法。因为我们发现传统的生活方式 - 在火坑周围制作食物，唱歌，跳舞和讲故事不仅是生活的日常生活，而且是将家庭感情和家庭团结力量联系起来的连锁店。尊重和确保当地人民的生活方式是民族文化的继承和创新的​​基础。我们愿意从目前的每个项目开始，关注当地文化的发展和继承，并使农村建筑变得丰富，丰富多彩和耗时。

农村建筑的工匠和工匠

温·舒恩（Wen Sutong）

中国建筑设计学院有限公司

“工匠”是指专注于某个领域的工艺专业知识的工匠，而“工匠精神”是指手工艺者的精神概念，他们以极端的态度仔细地雕刻了产品，努力卓越，细心，细心并专门致力于产品。当今的社会急躁，追求“短，平坦，快速”（较少的投资，短期，快速效果）带来的直接好处，同时忽略了质量和灵魂。本文基于中国农村建筑设计研究中心的农村建筑实践，建筑设计学院有限公司，并建议农村建筑需要工艺，工匠精神和现代工业预制技术。

传统村庄中有木匠，瓦工等，他们的大部分手工艺都是家庭继承的。大多数工匠是半工人和半农民。他们在松弛季节互相帮助建造房屋，并完成农村地区的建设和维护。如今，这种形式的工匠组织仍然存在于我国许多农村地区。

在甘努·蒂安舒（Tianshui）的纽约乡村实践中，我遇到了一位专业工匠，张扬西（Zhang Yanxi）。张大师来自天舒伊（Tianshui）Maiji镇的Bahuai村。他于1950年出生在一个普通的农民家庭中。从初中毕业后，他跟随叔叔学习木工技能。张大师说，他的教派的祖先是旺王王朝的武阳寺院的道斯·普里斯特·高。道教神父高（Taoist Priest Gao）留在蒂安舒（Tianshui）的吉伊丁（Jieting）小镇上：张，南，王，他和南大师是他叔叔的教练。如今，张大师带来了近100名学徒，他通常会参加在天苏农村地区的传统建筑项目的建设，例如传统的农舍和寺庙。美国和张大师完成了Jieting古村乡村建设项目的木结构部分。

用一棵大树将建筑物锚定在现场

- Yuhua村委员会

Wen Heyong Sun Jiaojiao

智格大学建筑系

在高耸的山上的支持下，门前有一个短暂的樱桃果园。可以通过茂密的树枝隐约地看到一群农舍，这是Yuhua村所在的地方。该村庄位于省省安吉县的Jingwu镇。它毗邻一个国家历史和文化村Jingwu村。它位于金华山和Yuhua山。它被绿山和绿色竹子所包围。该村庄人口约850人。经济资源的主要来源是茶，竹芽和休闲农舍。

Yuhua村委员会位于村庄中心。它的后面是一群新完成的农舍。有一条乡村道路穿过入口处的村庄中心，这也是与外界接触的主要渠道。 Yuhua村委员会最初是在此地点。 20多年前建造的两层楼建筑太小且破旧，需要紧急重建。一楼的带状长房屋是原始的活动室，质量高，因此保留了。此外，篮球场，亭子和四棵大树是场地上的所有要素。

另一种住宿方式

- Zaoyuan干厕所

温坦良

原始建筑办公室

对于村庄或建筑物来说，Zaoyuan的干厕所是一种很小的建筑习惯，但是每当您处于这种状态时，总会有一个触摸。她不是杰出的或完美的，但散发着一种野外平静的力量。这就像一堵墙壁或凉亭，为人们提供另一种住宿方式。该项目也反映了在北山西北部贾西安县Guzaoyuan（Nihegou Village）的农业遗产的保护和建设。

厕所通常在建筑物中“逃脱”，并隐藏在角落的边缘。农村干厕所已成为“肮脏，凌乱和贫穷”的代名词，被视为环境卫生治理的重点。结果，从西方遍布整个中国城市的水厕所开始大规模代替农村的干厕所，现在它们几乎已经演变为社会运动。水厕所需要大量的水来稀释少量排泄物并通过污水网络排放。传统的乡村干厕所几乎没有水，可以将肥料和尿液作为农业肥料重复使用，这是传统农业系统的重要组成部分。此外，在没有城市的传统村庄中，管道网络和处理系统得到了改善并且水资源稀缺，如何以低成本解决污染排放净化和资源利用率也已成为一个需要考虑的问题。

在Shaanxi北部贾西安县Guzaoyuan和Nihegou Village的传统定居点的保护和建设中，我们对当地干厕所的卫生困难有深刻的了解。 Shaanxi北部的贾西安县的古代朱孔花园被联合国食品和农业组织公认为是重要的全球农业文化遗产（GIAHS）。除了位于定居点旁边的36英亩的千年古代朱朱伯森林外，传统的精美农业和肥料灌溉系统的jujube谷物和蔬菜进行了编写也是一个重要特征。此外，散布在古老的朱期森林中的传统干厕所模型已成为需要保护的物体之一。但是，在水资源稀缺的西北地区，如何改善这里的厕所条件，无论是新建还是翻新的干厕所都可以满足卫生条件，例如无菌和无味的卫生条件，并且可以自然地稍微整合到这个古朴而不平衡的朱朱伯森林中，已成为我们的研究和设计的起点。

农村建筑策略零

- - 在低技术练习中进行思考

Wen Wang Wei

Simiantian Studio

当建筑师的持续，深入甚至是主要的学术问题和实践领域，单个任务簿的习惯反馈转变为复杂的系统时，可以说所有策略都可能面临，并且所有策略都将失去指导行动的含义。

近年来，进入农村建筑领域的Simiantian Studio将其作品分为两个部分：“农村建筑”和“创造”。它的设置是为了区分复杂的农村建筑与在农村建筑中获得某些经验后的简单建筑。就像所有其他农村建筑团队一样，吃村民的饭菜和睡在村庄的床上，我们可能已经在-20℃冰水中洗净了自己，或者看到春天的春天在春天的瓷砖裂缝中伸展，但在大型农村变化，恢复，重新融合的建筑物中，这是一个完整的建筑，这是一个完整的建筑物，这是一个完整的建筑物，这是一个完整的建筑物，这是一个整体的建筑，文化意义与农村人类的感情混合在一起，温暖而令人惊讶，甚至令人震惊，甚至令人震惊的，Zumto的永恒的乡村建筑，它们从农村生长，充满文化意义，与当地的人类感情混合在一起，与我们想象的更远。在农村，低技能不是一种策略，而是必要的。所谓的“乡村风格”是希望回到当地文化曲目想要的建筑师，但这是村民最想“放弃”的建筑师。

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当代农村定居点

——Hangzhou Fuyang Dongziguan搬到农舍

Wengad建筑设计

在丰富形式的传统定居点后面，有类似的空间原型。这种情况的设计试图从类型学的角度来抽象共同的特征，恢复空间原型，并试图通过更少的基本单位的组织规则来实现多样化的定居形式。设计从基本单元开始，并考虑到宅基地边界和庭院边界的整合。在建筑基地覆盖不超过120°的前提下，确定了两个具有不同方向的基本单元，开口小开口，开口，小开口和小开口（16m×14m）。建筑基地边界和庭院边界形成了交织在一起的关系，而不是传统营房风格的布局中宅基地和室内庭院之间的平行关系。

两个基本单元的建筑物基础的中等变化已演变为四种类型。这些单位通过前后交错的动作和东西方镜子组成一个大型团体。与传统的决定因素布局相比，庭院空间的土地节省以及层次结构和隐私已得到显着改善。每个大型群体都有一个半公共的开放空间，有助于形成跨周期的交流，群体的凝聚力和归属感。考虑到村民在家中对“独立”的强烈需求，家庭是完全独立的，没有相同的隔离墙，间距范围为1.6至320万。几个小组的有序增长逐渐发展为有机和多样化的定居地图关系。这种增长模型从单位生成群体发展到村庄，与中国古代建筑的群体生成关系的逻辑逻辑是一致的，并且还为未来促进提供了强大的可操作性和可能性。